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发表于 2011-11-29 11:19:08
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本帖最后由 天外飞仙 于 2011-11-29 11:19 编辑 / K" |7 N" H+ [8 H
& I4 B4 b! W; P( u6 Y6 d: G小結:筆者為筆者之認識,唯料,沁,工,形,意為閉環,何謂閉環者?唯環環相扣,一環乃不可或缺。: O1 ^% n3 G3 z* w+ P/ r0 O
做舊:90年代初用強酸,其后果如美女被毀容,慘不忍暏。后用中等酸氫氟酸,因玉的物理化學性質穩定,很難激發反應,當被快速酸灼出現凹斑時,一片片分布!玉質被傷害,產生晦澀,老化僵滯,再拋光也掩不住僵滯,比新玉肉呆,比古玉差幾個等級,個中逐然體會古玉寶光內斂,溫潤糯脂靈動。5 P6 }2 d4 h, g5 Z" y5 R4 o5 J7 s
高壓釜做舊,沁浮表,沁色不對,所謂過渡是擦磨形成,雖其肉不毀,但其新而不熟舊。2 I; Z" u6 x% s- S* D4 }, |
玉文化从史前至现在,载体的存在,几乎完整的保留着史前史后的各种信息,同时也完整的保留着文明发展脉动信息。玉器载体物理化学性质稳定,绝大多数被保存在国内,国外博物馆和民间,尚在地下,水中的比例无法精确统计。玉载体高度概括和凝聚史前史后历史,文化,文字,艺术,美学,经济,工艺,科学技术,生产力,神学,图腾,愿景,人文,各民族融和,自然,资源,气象,水文,地理,物种,等等。是民族发展史的百科全书。愈是民族的,就愈是人类的。研究玉载体补历史之缺,纠历史之讹,逐步还原和发现尘封的玉文化在历史上的地位和辉煌,让子孙后代为中华玉文化自豪,同时让全球华人更了解民族历史的方方面面,激发民族凝聚力,提升民族文化软实力。
$ z1 C* q) O, [) E; | C 现状调查
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研究中华古玉是一项非常艰巨的系统工程,同时也是各学科综合交集及现代科学手段,方法介入的集结型系统工程。中华古玉至少包括三个层次,一材料,风化造成的物化变化。二物质属性。三精神属性。研究是从己知到未知的还原模式,数据和依据细腻完整可靠进程。是对通过对馆藏载体综合研究,对民间遗存古玉与市场仿品分类,划清明确界线,归类到古代玉载体遗存类的终极目标。
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. R) Q4 R* ^8 c/ S% B从国外中华古玉器研究来看,无序遗存玉载体一般经过捡测确认是风化埋变态,但相关很多内容并不是科学捡测能够触解决。因为一件无序遗存玉载体,蕴涵丰富的多层面信息。从国内中华古玉研究看,与科学捡测脱节,不能将中华古玉在料,沁,工,形,意有机结合,以科学捡测方法,手段使其环环相扣。而造成滞后被动。从馆藏考古研究现状看,一般从确认主人身份·,地位,时代,器形,称谓,工艺特征,文化价值,功能等出发,研究一些显而易见特征,而更丰富重要信息末能发现太多,但绝大多数馆藏中华古玉只停留时代,主人,名称层面。中华古玉及玉文化留下的丰富文化历史遗产资源被搁置。对民间遗存中华古玉器载体与市场上仿品分类,匮乏科学手段,方法综合评估系统,各方各面,争夺话语权日趋白热化,但研究却在实质性,科学性,权威性,公信力諸元方面滞后。
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