谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。1 \2 [7 A/ f% s0 R$ u$ Y" ?0 }
网上搜到书籍资料，存在这里备份：
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2 a+ }5 U( t/ M2 e; u) p《夷夏先后说》
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作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）
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内容简介
0 j, J# h2 v) O& B* N1 g人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：
8 W- J) |/ A7 O8 l) f( b/ @2 H- k1 S% r历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。7 Y) l* ]' W% S& m$ j9 ^
夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。0 `3 _# {, b% n7 v# n% _$ t4 n, r
目录
) n1 g+ Y5 Y( Y英文内容提要
& P3 U. e. l- i6 c中文内容提要2 g% R$ Y/ T& T! K) g
他序
9 Y2 z! D/ ~2 x* h% w1 C自序/ M* C6 U5 o: F( O9 L
第一章 导 言：演化论、传播论与互动论
0 N j+ S2 T7 v. ~" @一、本土起源说与演化论
U X' E g; P0 |2 l& L二、外来传播说与传播论
+ N% m2 k# B k三、东西二元说与互动5 P! }2 q3 O1 g% }- \; R# Z
第二章 从夷到夏：历史人类学论证4 m: Z; D, S8 G: k
一、夷蛮与夏
/ x3 Z/ [9 D8 M' R1、尧舜禅让：夷人的事故6 W+ h, w$ Z+ E+ ^. N
2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷 @4 K1 w5 R% ?' L4 P3 A
3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重
( V$ t/ {$ {% |% y4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础( P* R9 ]& h5 a
5、子为夷礼，诸子为夷
@8 S) ~5 `3 @7 W! G5 E$ y0 e6、夷为东亚土! c, A4 S) _/ w/ I( p5 q8 W; X& |- K
二、夏与戎狄
`5 o* `; M( o' o/ ]4 ^! h1、炎黄之战：夏人的传说% F" E* Q5 |3 F" i$ F
2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏8 w v$ ~+ Y) U! ?
3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏
% O R9 k0 l" x2 A( V1 f0 q1 O7 t. a4、夏与杞、鄫9 n0 n) i5 ^1 O5 [9 O
5、周代夏崇拜8 Y1 [; X7 I5 |! u) S j* i
第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证5 Y6 a) s! i( ?5 P; H
一、夷与新石器时代定居农业文化, H$ D' f" K$ H0 s6 q- Q3 s& [
1、粟、稻与菽; e8 Q2 @0 C6 O9 s# U+ h
2、猪、狗与鸡
2 \: q: N: R4 @( N! v8 z4 _3、陶瓷" i0 D! }: h$ u8 E j% K1 o# u f
4、桑、蚕与丝绸. {, i3 B, }" v0 A1 N$ b
5、半地穴式与干栏式住房$ A; U; ~$ T, E8 s
6、耒与耜
% E4 t$ f* J3 |* C: V6 K( q/ X, \* J7 e7、舟与船
3 v& X4 ~" N* c' H8、土坑墓与瓮棺葬. {. T8 |' m# t# ] _
9、玉器/ D- H, ^0 c0 ~8 Z" U, G S
10、祭祀与礼' H4 Q6 r8 z' m
11、东亚文化底层夷文化
! t& \: P/ @4 q. E b! C二、夏与青铜时代游牧文化. t& Q" ~4 Q1 z' J% c7 Q9 S0 O
1、青铜器与青铜技术
% z( @6 m4 B' p: k9 X9 o ~9 @7 i2、绵羊与羊毛制品! T- ]& ~ X* R6 K* J9 E( P
3、黄牛与牛奶
( ^% C3 e" v: V4 V+ b6 w6 L* j4、马与马车
+ t; A3 n8 d3 I3 t5 l8 v# w5、小麦( ~, j2 Y% s" r, R
6、砖
+ M1 B" n3 w- P, n" K5 q7、支石墓、墓道与火葬
5 f( R- Q: q Q5 e$ C8、金器
; n* l- d4 _' r' d% m9、战争与戎1 o, z+ p9 D: f2 I
10、天与帝# s! K& f" `+ g& u# c, ~/ D
11、中国文化表层夏文化! N3 I' x3 t& M9 U& v, x
第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证
X* D, |, s5 \# g9 m一、夷与东亚蒙古人3 y' w9 G4 T: a5 i7 e6 c
二、夏与印欧人在东亚2 i8 P/ j% L8 ~( c- l
三、夷夏混血：汉族及其他6 V, u& w! u2 O0 O
第五章 从语系到语海：语言人类学论证
$ O. R7 J* n) R: l) m6 P5 g& x一、汉藏语系假说
6 |, b6 f: k% i( }4 L6 W% D二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说
; Q V1 v" a5 t% J三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说
! K& J4 \- N& Y- r( [四、汉语混合语：从语系到语海0 ~& h7 V& o! x9 G! R. F
第六章 讨论与结语：夷夏先后说
) m/ S0 l4 L+ j) p一、文化起源
- B# Q- a9 t- [+ S: d _+ D" I. J7 r, I二、民族形成/ {) ?* P2 ]8 L* a- a3 u
三、民族认同
7 c K: c& |$ W* j. {四、结 语
$ p+ V7 g F4 P2 ~附录一 中国的民族主义4 X1 u+ `! {4 a, ^ I C
附录二 青铜时代世界体系中的中国
6 n3 w% O7 t, @; F2 L f7 Q" j关键词索引8 a2 w [& g$ q' S
后记! _+ @( k9 h& Y% m
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狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
$ n# _/ Q8 T* j# \
发表于 2013-7-18 10:09:00
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