谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。
6 A% u3 t- f* @. ^- s9 y3 D. d+ O网上搜到书籍资料，存在这里备份：. w. d+ L; D1 m; F4 i# w
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《夷夏先后说》
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( p, t4 q) T8 k& a: p( i作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）
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$ {2 X, }* E) ?! [$ f) \内容简介
4 T% w/ o+ }( T F人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：
& P6 I* p# j: n2 K* m [历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。
4 X1 g3 G- T) ~: P0 ]夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。
1 O9 N2 e' Y& G X目录
: c3 [2 p7 I. x英文内容提要
% h: y. H. G+ T中文内容提要$ M& b3 r' E5 A2 M, O$ T5 Y
他序
2 K1 M5 {* K* ~4 k8 {- L: \ c自序
( F/ B2 {. n8 Y) d/ o% |第一章 导 言：演化论、传播论与互动论
) v$ w+ m+ X. m7 y" F; v一、本土起源说与演化论
5 g9 E" W; Z3 S4 Y二、外来传播说与传播论9 O4 u& k2 Q$ a, q
三、东西二元说与互动) s5 A0 Z7 v7 W# k9 V/ C
第二章 从夷到夏：历史人类学论证
1 N; y% d G- O3 e一、夷蛮与夏
0 D2 H# p! b( O! y9 L$ [1、尧舜禅让：夷人的事故
% d' s6 d5 ?- n. ~! G2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷) [" ~7 b9 D" U4 j$ K
3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重6 G% E0 v3 f" x0 ^8 H
4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础
# o6 L+ ?4 } U5、子为夷礼，诸子为夷
) Y2 `4 z: }, J. \( V, m$ q6、夷为东亚土
9 z. k4 W" o7 r$ R+ p" a二、夏与戎狄3 T" m y4 A6 f, T
1、炎黄之战：夏人的传说
7 u* n/ U( e* q- _2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏! x. g4 M) Z/ [' z: d C1 h
3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏
& H: u, N) f0 `5 b4、夏与杞、鄫
% Y. D5 h/ ~ V/ r% ^0 D5、周代夏崇拜% b, c: c) H. N Z8 ~' Y
第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证
" G x& v4 V0 L1 P5 ~2 A一、夷与新石器时代定居农业文化, B: F) {. Y; I5 v0 \+ @4 A# f
1、粟、稻与菽
4 ]' ]. ?! I1 }4 ]" Z2、猪、狗与鸡
0 W. [5 I- C2 S+ J2 v, p6 H3、陶瓷) }8 R' l- @6 \. d& C
4、桑、蚕与丝绸; {" w0 d% M8 B; U; i
5、半地穴式与干栏式住房/ H( [1 `1 F1 n
6、耒与耜$ f' N- }" x& j) B" a6 `
7、舟与船
, Z9 m0 u6 Y, o0 [2 m y8、土坑墓与瓮棺葬
9 e. } y1 r l! W% P" k9、玉器3 t1 S* b$ Y( F: I* e3 Z8 q" r3 m n
10、祭祀与礼
% E' k. K; T y# b11、东亚文化底层夷文化
+ }3 r5 d9 H. u/ P6 ?( s二、夏与青铜时代游牧文化 {% K5 I, F0 d( v6 Y
1、青铜器与青铜技术
' X9 O5 j+ F/ ~$ d0 c1 |: w6 N2、绵羊与羊毛制品1 M. o i$ ^# g8 L! d* M
3、黄牛与牛奶
) ^8 _2 K# S h7 {, q) H4、马与马车6 Q5 @* I$ \/ U2 |
5、小麦
9 l. g) {; s Z+ V7 S6、砖
6 x( u- F! |( k+ c7、支石墓、墓道与火葬
$ r0 t5 Z1 ~0 t1 T# K$ Z, o9 Y8、金器
8 b& m. m& m# e. ?! @9 @9、战争与戎
F3 } N' G! y8 C5 D10、天与帝
* d6 Z. m# _6 \% q11、中国文化表层夏文化
$ K3 ?" ?; t" r9 J/ \+ a1 I1 ]( ], h/ w第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证
9 C S0 B* D* d一、夷与东亚蒙古人: f6 r$ x. w7 [% C
二、夏与印欧人在东亚
6 A5 r; e1 y' K/ `' p* k. `- J% I三、夷夏混血：汉族及其他
2 ?: q. X. G4 ~第五章 从语系到语海：语言人类学论证
' k0 m2 { B7 g/ U一、汉藏语系假说2 J" w0 _! |9 d0 `$ k) k; e$ ]
二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说
' I! O1 J3 s7 }6 z1 v9 A9 k; {三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说& K4 N. V. p" q% F/ Q& B
四、汉语混合语：从语系到语海
, T& L" c7 ]# V- s1 b第六章 讨论与结语：夷夏先后说. [- w! U& s1 P: y+ `- M- i
一、文化起源2 t% [ h: g% q" H7 m( _
二、民族形成
* V! P) j( ?6 U9 m5 `* B7 i2 a% P1 ]三、民族认同
6 P; C- r5 D9 e+ \$ I+ w2 P四、结 语$ p8 G! ?2 v) K9 j
附录一 中国的民族主义
! k* d- F# s6 Z `, C* E& R3 T附录二 青铜时代世界体系中的中国& b& T( c n8 M: C" q
关键词索引
8 r- C+ w2 Z1 D后记7 x8 w' L7 J# ?+ B2 |
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狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
发表于 2013-7-18 10:09:00
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