谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。
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《夷夏先后说》# g% }/ ^# S( r/ _0 |3 M
# ]/ ]5 @/ M0 i, g6 |1 C作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）
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' V; l, u6 Q8 N- t) ^$ |6 B内容简介
4 }+ p1 x. G4 H1 j人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：5 d! h6 U7 ^2 D2 V6 j
历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。0 t% ^* H* [9 X. Y! x0 P" o
夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。8 Z# L/ M' X/ v( H3 \
目录
( S7 z( V4 R9 g英文内容提要
4 ` K" p- k9 p( h! g中文内容提要
+ v/ k: c! ]7 @, s% _+ J% T他序
# A* T' \! H# S0 a7 [自序7 o: Z1 ]8 d7 _% E! e& ~
第一章 导 言：演化论、传播论与互动论
+ a! z3 h; y8 o2 P; E一、本土起源说与演化论. O4 n* d1 O/ g7 w1 e
二、外来传播说与传播论6 o/ z `9 ^- I3 ]1 d* c* g
三、东西二元说与互动
1 f" O/ {3 i2 F- F# ]! a第二章 从夷到夏：历史人类学论证# v; ?! K# W8 w* }2 [/ A* g5 v8 x9 Q
一、夷蛮与夏
* O) u) H0 O' T" j1、尧舜禅让：夷人的事故
1 v5 F |$ z/ Q' A. B1 u2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷
. P# {3 L& `/ W1 p2 u. H; v6 E3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重; R& `; c+ i& p5 E) K, o9 X
4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础
6 S9 ]. b. R' m! B* C( K% L5、子为夷礼，诸子为夷
4 X" b8 z+ ?( N5 n: I" V3 u% f+ I6、夷为东亚土 M4 X7 s, Z, q
二、夏与戎狄
; T: T6 A2 d, [7 i2 K0 ~ k6 M1、炎黄之战：夏人的传说) `* r8 t% d, w5 N
2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏# S% H1 \4 {' H& W" {
3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏
. y( g+ R9 `' l* [+ ?/ A# e2 J+ M4、夏与杞、鄫" |' I( @4 I, A" L' |
5、周代夏崇拜) e0 S4 Q! ?. r& r! n1 }: o6 e. c' ~9 N
第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证' Z3 k, l( R; t, q+ x' n* j: U
一、夷与新石器时代定居农业文化
( U% ?, l% i% y3 t) |2 S& V# v1、粟、稻与菽, i1 n' J a% n G' Q% Y" }
2、猪、狗与鸡3 V6 E5 p2 t; ]9 y% l
3、陶瓷0 j9 j1 @! \7 @) ]; c8 B
4、桑、蚕与丝绸
! V5 I% ~" O2 m' z* q! q5、半地穴式与干栏式住房. a4 n; X' J, H; Q" q
6、耒与耜- t0 V. C7 T) M
7、舟与船; [: u1 W% s- }4 N L
8、土坑墓与瓮棺葬9 W5 p# @) I! U5 _
9、玉器
/ _& n; `) P& H. w3 g10、祭祀与礼) S B: F! M; g% y0 t4 T d& l
11、东亚文化底层夷文化
) {1 \" w# ^& L5 ]: a3 p二、夏与青铜时代游牧文化
( p! |! g; E* O' ?. V. i1、青铜器与青铜技术9 U# y/ @, ?7 T4 U
2、绵羊与羊毛制品
, o4 b" A8 l8 g& h- p4 ?3、黄牛与牛奶
, ~5 r0 t2 Z7 k# ?8 X4、马与马车
' M' g! t2 P) m" ~8 b0 M5、小麦
! w* t: h/ n! Y/ s6、砖$ J3 @6 @. \ j
7、支石墓、墓道与火葬( b7 [* k" ~; p& E& m& L0 t6 b
8、金器
* d3 J5 T$ K0 z3 z8 a- E9、战争与戎
W) }- ]5 s0 G F) _1 ?) [10、天与帝( n/ H+ }& N% V9 H
11、中国文化表层夏文化
2 v7 j, m: {' ^& T% _* [第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证* A: \4 Y2 q+ m- O8 m" [7 ]
一、夷与东亚蒙古人
9 I7 B5 P6 Z( x6 Q$ L+ h二、夏与印欧人在东亚5 e& [% t6 `& _/ ~! V0 }
三、夷夏混血：汉族及其他
: |$ }3 N/ I- M& B( U) f第五章 从语系到语海：语言人类学论证
6 F: d+ \+ T8 j: l% F一、汉藏语系假说6 T3 d7 f, |7 f4 e2 |$ J
二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说
8 B" k+ z u- {三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说
8 i) {1 @8 o# M3 `. F, Q四、汉语混合语：从语系到语海0 m' o" h; E/ L( ^" S+ y( X) g
第六章 讨论与结语：夷夏先后说0 @2 P+ o# c. d- Y
一、文化起源
$ Z; I; M i. @1 A* I0 ^二、民族形成6 h3 K9 P$ N+ G+ Q" d# [
三、民族认同
4 a O7 M6 n4 e四、结 语
' f3 P2 g9 t5 a+ b附录一 中国的民族主义
* b- i, L7 R1 J/ a$ L. I9 x5 A附录二 青铜时代世界体系中的中国
- Q6 P# B- N9 _) i2 r0 ~( e/ |关键词索引
9 w5 r# t# J( ~, ?' x后记. c, ^% i) v6 I
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狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
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发表于 2013-7-18 10:09:00
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