谢谢陇兄推荐！有个顾虑，是怕被民族主义意识形态洗脑。1 C N8 U: @/ v3 {5 u1 V. f8 u7 R
网上搜到书籍资料，存在这里备份：
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《夷夏先后说》
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" A' b p9 n% [1 J+ H' m6 a P作者：易华（博士，任职于中国社科院民族学与人类学所。）
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内容简介
# |% ~5 ?) h" B5 ^: w人类是一种喜爱迁徙的动物，人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著，相对于新来者而言，是早到的移民。美洲土著印第安人，相对于欧洲殖民者而言，是先到的亚洲移民。相对于夏而言，夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发，参考布罗代尔长时段（long duree）和华伦斯坦世界体系(world system)概念，特提出“夷夏先后说”如下：
+ J& L9 ?$ ?5 v! @+ [) h) H历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地，大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分，正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化，夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种，可能来自南亚，部分夏或戎狄属印欧人种，来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语：夷语或华澳语是底层，夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史，形成独特东亚文化传统。$ l# T( v: T% b, f7 B" U
夷夏不仅有东西之分，而且有先后之别。夷为东亚土著，创造了东亚新石器时代定居农业文化；夏人西来，传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史，汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果，韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上，喧宾夺主的事时有发生，而数典忘祖亦是常事。正本清源，夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾，对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。% J. ~$ C% W/ U
目录
2 a, x7 h) z3 e/ S1 t m英文内容提要" c L! T" {& A* h
中文内容提要
* F: t! ~0 W) V( U3 {1 P他序
2 f! l+ ^! p2 o/ b' x' l0 W/ k5 p自序
/ a8 c! a. D. w" Z! Q @第一章 导 言：演化论、传播论与互动论
% E4 W5 ^( K3 p+ I一、本土起源说与演化论
: N$ y O& y4 | c* c$ i/ i8 u二、外来传播说与传播论
( S8 ?0 M* Y% ~2 `7 T2 V三、东西二元说与互动
& r, ?4 P; r; T( r! s: W% W- H第二章 从夷到夏：历史人类学论证
" p( p4 n( f* A, f1 _一、夷蛮与夏
! }$ ~* N" [" h3 Z1、尧舜禅让：夷人的事故4 ? {- @ R2 e5 F( U& F: d
2、夷人建立夏朝，群众基础是众夷
& ]7 I6 A* C w+ w2 N3、商朝是夷人王朝，夏人无足轻重
. V* [4 C, _- o5 ?# K: _1 O, g) R" G4、周朝是西夷王朝，东夷是群众基础3 |7 J; |$ h5 f. M3 W( M2 H
5、子为夷礼，诸子为夷
2 G, `$ y* F$ o0 _. d6、夷为东亚土! k1 R8 w7 Y$ P7 h
二、夏与戎狄/ K4 C: ]" Q& B3 R
1、炎黄之战：夏人的传说! Y, X( H5 \0 ]9 ]
2、夏与戎：羌方、月氏、吐火罗、大夏% X, _4 n- C# s/ ^3 k
3、夏与狄：土方、鬼方、匈奴、大夏
7 `1 _3 Z8 j* t/ J4 K4 O, B* d7 x4、夏与杞、鄫
* I2 j7 @" _' A% m$ n0 _* S5、周代夏崇拜
- p2 w2 R: L ? g- x3 |第三章 从新石器到青铜：考古人类学论证( N' s0 r5 z8 _! o
一、夷与新石器时代定居农业文化
" H6 i( X& {7 k. S" A( R+ E1、粟、稻与菽
( I# p! e, u1 n' ]3 b2、猪、狗与鸡
5 [3 r4 c: d1 l3、陶瓷+ i3 b; M, r7 f- ?
4、桑、蚕与丝绸8 W/ K9 f: C& z' }, H* e
5、半地穴式与干栏式住房
& T7 q4 J7 Y' V. f4 A4 ^! f; b8 u# D* I6、耒与耜
7 M5 D, e- ~! O( v$ _7、舟与船
, H: z, X& s9 ]5 g" q8、土坑墓与瓮棺葬
& M4 T2 @9 t7 q k- `( r6 F9、玉器 E. ^9 \; i5 d
10、祭祀与礼
8 U) T+ i( a3 J* L& t N4 F! S11、东亚文化底层夷文化4 g( Y( n% ^/ ~' }# \
二、夏与青铜时代游牧文化
2 T! w. r1 w! Z7 ~/ D2 }6 M% D7 \1、青铜器与青铜技术
8 J/ _) L( \) t7 k2、绵羊与羊毛制品8 _' S& d- D3 r' u- n0 d
3、黄牛与牛奶
( M! y; g L5 g, ^8 V3 m4、马与马车% p& E& a+ @; ?1 D }1 V4 w+ @' B! y
5、小麦
' g% ?/ K( U# |2 i6、砖3 A4 N1 c! ?0 u1 b0 z2 o$ S5 N
7、支石墓、墓道与火葬: B1 b+ z! }0 y! p( i, b' j6 W
8、金器' C& B4 _- @! H" v4 j. E+ B
9、战争与戎
+ ]7 q: |5 M; W! J6 j10、天与帝
. g& ]0 j; S0 N' B% `11、中国文化表层夏文化
6 P: ]1 ^, Q- ?0 W! I' u v: e第四章 蒙古人种与印欧人种：体质人类学论证
( P' B" B N& }7 b$ o7 B4 j一、夷与东亚蒙古人' Y) z, _: U7 H0 S3 L$ V3 B
二、夏与印欧人在东亚
! b; N, P/ A E$ ?( F# Q/ S5 { T三、夷夏混血：汉族及其他( x) ~/ X5 s: g2 }* [9 X0 ?
第五章 从语系到语海：语言人类学论证) f& q1 O( ?) }1 z7 T( C3 k7 R
一、汉藏语系假说, b! I) v6 t! J' ]) U
二、汉语的底层：夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说
1 d) T1 P; o2 l4 A/ Y4 _三、汉语的表层；夏言与汉印欧语系或汉高语系假说. a* W% O/ n& y4 {$ @
四、汉语混合语：从语系到语海 g6 N5 ^1 N7 @1 Y3 z! M
第六章 讨论与结语：夷夏先后说
% A. t' f/ `% M* j* H: B* m一、文化起源
w0 R! ^/ I! G4 g二、民族形成6 F' W# i: S- }* w/ o) p$ g
三、民族认同
( Z6 P" b, R+ S4 C四、结 语
3 N( y0 w& M& e附录一 中国的民族主义7 L. q1 a" t5 v' h2 D3 l
附录二 青铜时代世界体系中的中国
0 y; j E- U8 }9 R3 j关键词索引7 a! v B( X) X! z3 z6 X* S% s; A
后记% b/ F+ v8 ]5 k1 G
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狗仔卡
发表于 2013-7-11 17:16:29
显身卡
" V8 Q0 |& A4 ^" r6 K0 M$ u; D
发表于 2013-7-18 10:09:00
