谢谢陇兄推荐!有个顾虑,是怕被民族主义意识形态洗脑。3 Q V6 n$ X; m1 \3 k8 p
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" S5 \8 |" {8 v3 m《夷夏先后说》% Z3 w4 N3 F K' W8 s5 M
6 D) U+ _" e; K: I( `8 Z作者:易华(博士,任职于中国社科院民族学与人类学所。)
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内容简介* @2 p% f1 t: N. Q i* I9 W& x
人类是一种喜爱迁徙的动物,人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不同的移民构成的。所谓土著,相对于新来者而言,是早到的移民。美洲土著印第安人,相对于欧洲殖民者而言,是先到的亚洲移民。相对于夏而言,夷是东亚土著。受傅斯年《夷夏东西说》和王献唐《炎黄氏族文化考》启发,参考布罗代尔长时段(long duree)和华伦斯坦世界体系(world system)概念,特提出“夷夏先后说”如下:
4 g( z5 q: V; r历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷蛮之地,大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分,正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化,夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。体质人类学研究表明夷属蒙古人种,可能来自南亚,部分夏或戎狄属印欧人种,来自中亚。语言学研究表明汉语、韩语、日语是典型的混合语:夷语或华澳语是底层,夏言或印欧语是表层。夷夏结合与转换才开创了中国的历史,形成独特东亚文化传统。1 _* ]1 }' t* C% x- q& F( h
夷夏不仅有东西之分,而且有先后之别。夷为东亚土著,创造了东亚新石器时代定居农业文化;夏人西来,传播了青铜时代游牧文化。汉族的历史是夷夏结合的历史,汉人、汉语、汉文化均是夷夏混合的结果,韩、日、匈奴或蒙古亦然。夷夏转换是东亚上古史上的关键。在人类历史上,喧宾夺主的事时有发生,而数典忘祖亦是常事。正本清源,夷夏先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传播说的矛盾,对理解东亚民族与文化的形成和东亚历史不无小补。
6 N# n. ~ ? Y& P. w6 A0 u3 _5 x目录% f9 L/ t8 M, _6 g* Z* s
英文内容提要9 E8 L! d9 Q2 N8 S
中文内容提要
" I# a5 ?" {) {( a3 N- {& [他序" [' `: R) N5 o' I, i: R
自序
/ v, U& G; N7 V第一章 导 言:演化论、传播论与互动论 f T# o; t8 ]
一、本土起源说与演化论8 o+ K0 S- n! x s; i$ j
二、外来传播说与传播论
l" f9 s- C2 b; l' t" ^& e三、东西二元说与互动6 ` ^- u$ ?& s$ b8 d
第二章 从夷到夏:历史人类学论证6 v' @% {+ O. O" {) G+ E: L: l/ i1 z
一、夷蛮与夏
* y H: I2 c1 f9 _7 j8 f5 X1、尧舜禅让:夷人的事故 f/ d0 R/ J! E% Z; m
2、夷人建立夏朝,群众基础是众夷! ] n# R9 i( w# r! j
3、商朝是夷人王朝,夏人无足轻重
2 X4 g) ~( e" c9 Z4、周朝是西夷王朝,东夷是群众基础+ s, C5 p! b3 b9 }
5、子为夷礼,诸子为夷- q3 a& z& ]% E. P2 y
6、夷为东亚土
8 O2 t) ~* K- R- E' i! G二、夏与戎狄
" ^, x# W( B8 y1、炎黄之战:夏人的传说6 q, W6 H# ?+ T
2、夏与戎:羌方、月氏、吐火罗、大夏
0 P0 _+ e9 W3 e8 [8 }3、夏与狄:土方、鬼方、匈奴、大夏
8 `# T+ H9 R2 s) \4、夏与杞、鄫
2 H" f' U/ q1 L+ N5、周代夏崇拜
5 E- _3 s( R0 h! f/ ?9 J第三章 从新石器到青铜:考古人类学论证! e. K; \: g7 |) Y* y6 N2 V( a
一、夷与新石器时代定居农业文化
% ?$ K. n5 Z* p/ ]) J4 Z1、粟、稻与菽
5 |; J: [& p r! s* W/ y3 y- R2、猪、狗与鸡1 [4 o- r$ F% l/ O3 a4 g6 K
3、陶瓷
$ U0 s, l7 N' u/ C2 u5 i4、桑、蚕与丝绸4 E% [+ ~# }* G! g/ y9 |
5、半地穴式与干栏式住房
* C* Y& w- A- q! y; v/ V6、耒与耜0 b* P* N$ U( { V# ?
7、舟与船
% T$ u- [7 ?! O! ?8、土坑墓与瓮棺葬
) |! } ~+ j7 ^9、玉器/ v4 U( t. L. t7 E7 m7 a
10、祭祀与礼
5 N3 {- u) q8 p1 M6 m$ A& h& r w11、东亚文化底层夷文化4 C% r4 M; @, `) ]1 a
二、夏与青铜时代游牧文化6 v3 ^4 {# d4 c g5 y
1、青铜器与青铜技术
- B% j. f' X& s+ K$ m( O- ]1 X2、绵羊与羊毛制品: h! b( F. G2 m+ @: T7 b
3、黄牛与牛奶8 t/ i, h$ B4 y# x: ~
4、马与马车7 H7 [* v- g7 k' h! n+ I2 k9 X
5、小麦5 N, s6 q# X4 h6 J1 ?( }
6、砖 B" J4 T& [# ~' |7 b- l: x
7、支石墓、墓道与火葬& G: }! Q; `' e Y/ d6 s3 d
8、金器2 J: t& z0 G2 k; {; s) J$ E2 j$ n- I
9、战争与戎
. D! l% X; N6 `; T q( m2 L6 P! p10、天与帝
3 X; ~9 z6 D1 n$ L# @+ ^# B* `11、中国文化表层夏文化, ]9 a0 q4 @/ Y5 }) D
第四章 蒙古人种与印欧人种:体质人类学论证( N# J5 W/ y3 p
一、夷与东亚蒙古人$ I z% z. x/ L" Q# U& d
二、夏与印欧人在东亚
( B" [, H, a! @2 u$ W M三、夷夏混血:汉族及其他5 ^; V8 i$ U) E
第五章 从语系到语海:语言人类学论证& U3 Y3 e! o: f& |& \3 G6 f/ B; m
一、汉藏语系假说" X( `1 M1 a6 i) [/ `
二、汉语的底层:夷语与汉语南岛语系或华澳语系假说
+ s3 j: j. u5 k& N# |; u; |3 A5 b三、汉语的表层;夏言与汉印欧语系或汉高语系假说% Q P3 y+ ]7 r! a
四、汉语混合语:从语系到语海1 s; Y' c) c4 b3 u" a
第六章 讨论与结语:夷夏先后说2 x5 @$ g1 E! e- D) H, w1 ^+ A. H( V
一、文化起源
3 K% f7 V' `& \5 g/ G3 X5 d) e- q2 e二、民族形成
& N0 w$ e! O: p+ E三、民族认同2 K! J6 p/ a; R6 c& P& H1 @
四、结 语# r% ], S/ j1 [0 O7 ~5 X
附录一 中国的民族主义. Z, B9 I0 p5 z
附录二 青铜时代世界体系中的中国) {6 Y1 r0 W9 h$ }9 s1 U0 H. D
关键词索引
* q5 W1 a, I; Z; X2 q; ^. j后记4 a7 T& P; a8 A: R) S; s
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