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本帖最后由 不动山人 于 2011-3-22 12:39 编辑 ) C; U# O& n6 \6 C( f! Q
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! _) p) t. r) s' y看了《没有“妇好”二字 何来妇好其人?》(http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14827)帖子,我提点不同意见吧。" Z @1 V- O2 I
其实,这“妇好”两个字,还是挺开门的。在殷代文字也就是甲骨文来说,经常存在局部左右颠倒的状况,只要多看看甲骨文就可以了解,而且,在青铜器上,把被祭祀人的名字组合起来形成一个今天看似“徽符”的东西也是很常见的,就这“妇好”两个字,我画解如下,一看便明:
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5 L9 X" z7 F. ?5 \2 a9 D不仅如此,妇好墓同坑还出了一个鼎,名“后母辛鼎”,上面有“后母辛”的铭文:
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我们来释读一下:* E3 H2 ~) y/ V* ~
左上角那个看着像“司”字的其实是“后”字(殷商文字随意反写的一例),意思是王后。(著名的“司母戊”鼎其实应该是“后母戊”鼎,对此学术界现已普遍认同)。+ `* P" @, d8 M! R& Z' {+ Z
右下角那个字和“妇好”的两侧字形相同,是“女”或者“母”,在殷代两字相同相通,代表哺育者,是妇好晚辈口吻。
0 a; `3 P/ j9 ?7 ^9 o: I左下角是“辛”字,是“妇好"死后被赐予的庙号, i, M. R& X, L$ l& f- R/ C: |8 D9 B
综上,“后母辛”是对“妇好”死后的尊称,铸于祭祀鼎上,证明了此墓为妇好墓* E# {! |) P/ E0 G
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妇好是殷商第23代王“武丁”之妻,“妇”字在商代特指有地位的王公之妻,如武丁另外一个著名的老婆“妇妌”(死后庙号“戊”,即后母戊鼎也即"司母戊"鼎主人),“好”是“妇好”的姓,在今天看,也可以说妇好姓“子”,也就是与商王室同姓,“好”与“子”之别,乃因先秦以后,在典籍传写过程中把一些姓的女字旁省略了(凡姓皆起源于母系社会,故上古姓皆有“女”字旁,与“氏”区别)。% f9 ]: y: F) X" n9 z
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“妇好”这个名称并不孤立存在于妇好墓出土的器物上,在殷墟出土之甲骨文卜辞中也常有所见,举例如下:9 [ k% t- n( x: x# S
“贞,登妇好三千,登旅万乎伐羌”(贞问妇好带大兵伐羌之战事): w! `6 M! ~: g0 e, U
“妇好祸风有疾?”(妇好伤了风会生病吗?)
3 w& G3 ?5 H: Q9 ~' v“贞:妇好嚏,惟出疾?”(妇好打喷嚏了,是不是能去除疾病了?)
+ J ]7 e3 R7 C m! U, D4 R" `“丁酉卜,宾贞:妇好有受生?王乩曰:吉,其有受生。”(丁酉日占卜,贞人宾问:妇好有孕了吗?王占断说:大吉,妇好确是有孕。)5 o7 @& M) U$ z$ q% ~
“贞妇好不死,有子?”(可能是妇好难产非常危险)
1 k5 O4 o! i" `( t% p“贞妇好延死?”(贞卜妇好能多活几日吗)+ B" P: |2 u8 k0 S- l
“武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖甲娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖乙娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯成汤娶。”(妇好死后,武丁思其泉下孤独,故卜问妇好归处,贞人告已得商先王“祖甲、祖乙、成汤”之庇佑加持)
) K, a/ {- ~6 P# F3 m+ V& C“贞,王梦妇好……”(当是妇好死后,武丁对其怀念至深而有梦,所以卜问,下文阙失,可怜无定河边骨,尤是武王梦里人...)7 {% R8 ~9 z% O2 w w4 v6 |
. x/ {) ~( x# O7 p2 r( j7 n- c" A4 x殷人尚鬼重巫,凡大小事皆告祷祝卜,上面这些卜文,不仅反映了当时的风俗,也证明了武丁对妇好的爱惜之情。
0 ^1 A- A2 Z7 |6 [金铜泥烂,灵龟化灰,此情虽逝三千载,脉脉余温尤在兹。
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