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本帖最后由 不动山人 于 2011-3-22 12:39 编辑
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看了《没有“妇好”二字 何来妇好其人?》(http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14827)帖子,我提点不同意见吧。
- v- b% S. y' p9 R其实,这“妇好”两个字,还是挺开门的。在殷代文字也就是甲骨文来说,经常存在局部左右颠倒的状况,只要多看看甲骨文就可以了解,而且,在青铜器上,把被祭祀人的名字组合起来形成一个今天看似“徽符”的东西也是很常见的,就这“妇好”两个字,我画解如下,一看便明:
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. c& Z% B( J) o0 ~2 v5 X2 b不仅如此,妇好墓同坑还出了一个鼎,名“后母辛鼎”,上面有“后母辛”的铭文:
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我们来释读一下:
, s5 t& E, P9 b' }7 P% ~2 c左上角那个看着像“司”字的其实是“后”字(殷商文字随意反写的一例),意思是王后。(著名的“司母戊”鼎其实应该是“后母戊”鼎,对此学术界现已普遍认同)。( S, t3 R5 h+ h7 V( W
右下角那个字和“妇好”的两侧字形相同,是“女”或者“母”,在殷代两字相同相通,代表哺育者,是妇好晚辈口吻。
4 C H, i8 B( e1 G" X左下角是“辛”字,是“妇好"死后被赐予的庙号
+ J3 }) Z, U1 W综上,“后母辛”是对“妇好”死后的尊称,铸于祭祀鼎上,证明了此墓为妇好墓' e# n7 p7 P5 a) i
N- s$ D' _ x$ i& B) M' y9 G. `; A妇好是殷商第23代王“武丁”之妻,“妇”字在商代特指有地位的王公之妻,如武丁另外一个著名的老婆“妇妌”(死后庙号“戊”,即后母戊鼎也即"司母戊"鼎主人),“好”是“妇好”的姓,在今天看,也可以说妇好姓“子”,也就是与商王室同姓,“好”与“子”之别,乃因先秦以后,在典籍传写过程中把一些姓的女字旁省略了(凡姓皆起源于母系社会,故上古姓皆有“女”字旁,与“氏”区别)。! y& X, d$ J: M3 [( U6 I
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“妇好”这个名称并不孤立存在于妇好墓出土的器物上,在殷墟出土之甲骨文卜辞中也常有所见,举例如下:" B7 t( X. E1 j2 E/ r
“贞,登妇好三千,登旅万乎伐羌”(贞问妇好带大兵伐羌之战事)
0 z% R7 Q; t8 t“妇好祸风有疾?”(妇好伤了风会生病吗?)
' w2 Y/ T/ F+ z: X“贞:妇好嚏,惟出疾?”(妇好打喷嚏了,是不是能去除疾病了?)8 j! `' a3 g' G5 ]6 j4 S( E
“丁酉卜,宾贞:妇好有受生?王乩曰:吉,其有受生。”(丁酉日占卜,贞人宾问:妇好有孕了吗?王占断说:大吉,妇好确是有孕。)# ~7 m: }; g7 ?$ E. l1 B
“贞妇好不死,有子?”(可能是妇好难产非常危险)
; Y0 j( V8 F/ H8 \“贞妇好延死?”(贞卜妇好能多活几日吗)
" G6 Z; ?* j. ?7 b+ b5 {“武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖甲娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯祖乙娶。武丁:妇好有娶乎?贞人:唯成汤娶。”(妇好死后,武丁思其泉下孤独,故卜问妇好归处,贞人告已得商先王“祖甲、祖乙、成汤”之庇佑加持)
- e- e4 M5 `4 s0 ~( @; y z: s“贞,王梦妇好……”(当是妇好死后,武丁对其怀念至深而有梦,所以卜问,下文阙失,可怜无定河边骨,尤是武王梦里人...)2 c0 Q3 m- _/ R8 W
; m4 |+ J% g& _) Y% @殷人尚鬼重巫,凡大小事皆告祷祝卜,上面这些卜文,不仅反映了当时的风俗,也证明了武丁对妇好的爱惜之情。
0 c6 R% Z- l7 q( _7 \金铜泥烂,灵龟化灰,此情虽逝三千载,脉脉余温尤在兹。
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