对出水石器的看法

以石清心 · 发表于 2011-5-11 00:56:20

世界上的文物很多，数量极大，所以文物是价值微小的。
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文物有贵的，有便宜的，有天价的，有垃圾的，怎么能以整体的统计，来定价值呢？出水玉璋，几十万，有的出水石器几元。这样的非此即彼的辩证法，有逻辑性吗

石权 · 发表于 2011-5-11 10:48:37

蒙古大夫焉知壮医之精妙？
7 T: }/ y8 h. H# I) ` |大石锛发表于 2011-5-10 15:01

看来是有很多人反对的（也包括我）

龙二 · 发表于 2011-5-11 11:11:04

看到的都是假象

，个人认为不要过多解释，让有异议的朋友肯定绝对没有，然后实地考察一番再说

龙二 · 发表于 2011-5-11 11:14:06

你淌你的河，我淌我的河，你的河不是我这条河

朋友，欢迎来广西！！！

逸民 · 发表于 2011-5-11 12:43:59

欢迎探讨。

逸民 · 发表于 2011-5-11 12:49:53

回复 19# 龙二

走自己的路，趟自己的河，争论是没有赢家的。

以石清心 · 发表于 2011-5-12 22:36:40

回复 19# 龙二

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这根本就不是一个解释与否的问题，而是提问题要明确，具体。笼统的说法，还能有唯一的定论，本身就很荒唐。

逸民 · 发表于 2011-5-12 23:07:27

回复 22# 以石清心

世界上荒唐的事情太多了，我就是其中的一个，希望你扫清荒唐事。

龙二 · 发表于 2011-5-12 23:27:13

回复龙二 1 F# \2 J( t( ?5 A$ m6 G( D7 r& S

/ B- T2 p1 h. d8 d5 D/ h& u
' t f* J* V" y) h- H5 ] ================
: L; T' A$ ~% {1 y8 }这根本就不是一个解释与否的问题，而是提问题要明确，具体。笼统的 ...% _9 d/ \$ b( |3 w( I) I
以石清心发表于 2011-5-12 22:36

清心老师请放宽心，可能您在一些网站对出水石器的看法都被一些不明真相的老师一票否决，但是这又有什么关系呢？有些老师也可能是因为性格的原因，大家暂且不能互相理解。这些老师他们也是真正的石器爱好者，大家都有共同的爱好，以后随着时间的推移，他们会慢慢地接受、承认这一事实，到时大家天南地北，和睦一堂，互相交流，岂不乐哉？

搜索了逸民老师的帖子，看得出他也是热爱古人类的石器，并愿意致力于收藏、保护这些文物的，大家看他发的这个帖子就明白了http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=15404&highlight=

大家都以心宽容之心对待对方吧，大家都没有恶意，不是吗？难道要露出人类凶恶的本性才肯罢休吗？

雨石聚劲 · 发表于 2011-5-13 00:51:09

没有图，没有具体的对象。这种讨论毫无意义。
# J _7 X2 t, e0 \===================================
# R" O8 E1 i6 z! }2 d9 ]5 V, v最近，走了几条河流 ...
+ y2 \: V, t: ^1 G) M* L* a0 E以石清心发表于 2011-5-10 22:54

同意。虽然兼听则明，但基本逻辑还是要讲的

独钓寒江 · 发表于 2011-5-13 01:11:37

本帖最后由独钓寒江于 2011-5-13 15:34 编辑

有争论是正常的，逸民老师起码还算是石器爱好者。最可气还是有些对石器不太懂的化石斑竹，在石器爱好者面前充大师﹌﹌﹌﹌﹌﹌目前由于对出水石器的研究还不够深入，是有些鱼目混珠的现象，随着研究的深入一切都会明了。现在又何必言之凿凿说伪呢？

逸民 · 发表于 2011-5-13 09:11:33

各位的胸怀令人敬佩。容纳百川才是我们的目的。谢谢龙二、独钓寒江。

以石清心 · 发表于 2011-5-13 13:45:58

回复 23# 逸民

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您不荒唐，只是论坛讨论一定要严谨。
请看我以前的帖子：从对于石锛的臆测谈谈我们研究的态度
http://www.chnshiqi.com/bbs/viewthread.php?tid=14506&highlight=
对任何议题，我们都要就事论事，有明确的对象，不要模糊不要笼统。对一个范围的考究，就不能做出整体的定论，同样，对整体的概括，就不能做出具体单一的定论。
对石器，我们都爱，但要讲方式方法，否则显得不严谨。
对事不对人，见谅！

逸民 · 发表于 2011-5-13 21:01:06

回复 28# 以石清心

你严谨的态度令人钦佩，我乃百姓，你见谅。

als · 发表于 2011-5-15 08:36:01

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