[转]浅探任焕章与任晚章

金口俗

一直以来，任焕章与任晚章的关系困扰众人，因为两人有太多的相似。两人是一人还是有渊源关系的令人深思。再此抛砖引玉，求教方家。
2 Y2 o3 \' S/ J- g探讨前先看高堂顾问的经典文章中的一段：
浅降御窑第四大宗师----任焕章　　任焕章可以说是仅次于程、金、王的浅降御窑第四大宗师。虽然学术界只把金王认定为正统的御窑画师，理由是由御窑主管的后人回忆口述和实物上的御窑（官署）的落款．但随着我们对浅降研究的深入，觉得同治御窑重建后，御窑里面不应就只有金、王这“御窑二枝笔”，御窑承担着为晚清朝廷那么大的烧瓷任务，如果就靠“御窑二枝笔”，那是觉得不可能的，，，，近二年来，我对浅降的御窑画师的构成提出了疑问，并注意留意身边除了二大家外的御窑其他画师作品，特别是对艺术造诣较高的任焕章进行了系统的分析研究,通过研究，我认为任焕章完全可以认定为晚清浅降御窑厂的第四大宗师。
! a& y7 M1 ?. Y. B' Y# O
一,研究作品来源
# k: [; ~( [7 A2 q* x8 k6 e7 A1,本人所藏及藏友所藏
2,雅昌网友平日所贴
; d! b4 k2 H; u% G3,已经出版的资料书籍(A,《中国景德镇陶瓷艺术》B《浅降彩瓷器品鉴》C《景德镇瓷板画精品鉴识》D《浅降彩瓷画》E《中国浅降彩瓷画赏玩》F《浅降彩瓷画师作品》)

( X& K: ^& f! ]: J. [: Q9 u二，可参考的作品共59件，统计数据如下
1，从画科分
4 u" l# Y$ R8 E3 J7 ~/ ]3 l人物19件，占30%
山水19件，占30%
/ k9 S+ I$ A( B' ]9 a4 i花鸟18件，占30%
4 c0 |& ~' q% R) p虫草3件， 占10%

8 r! E0 A; c9 E* o* }2，从时间段分
* D2 o7 R. h! C- X3 Q4 o8 U9 X1874-1880 8件
' W. ]% G: K9 z% Z1 a1881-1890 17件
0 y( R: k+ I4 a4 i1 y1891-1900 10件
1901以后  1件
( j+ w6 ]: i+ s& r5 J" q没有纪年款 23件
( W, ~6 j/ ~7 `7 T* Q
3 Z; b* G* B& Y6 \- r3 p2 ~/ o3，名字和号
巍山任焕章 48件
7 P) m7 T" O. s& U) A巍山氏4件
: C4 ^% n7 g. Z) s! _6 U任廷瑞1件
任斯觉2件
- k8 u) S# a1 c无名号款4件（只有斋名款）
4 Y, N$ c7 h; V  m( ~- Y2 _- H" D5 |
2 |1 b- [! I, |/ a3 N6 p4，斋名款
南樵书屋13件
春风室（江右春风室）8件
( R- y& b% G; F+ i" G惠迪吉斋4件

  }7 K5 d" C: z/ ]; f5，带官气的署款
写于昌江珠山官廨 3件
* B) [4 r% |2 G5 H4 ?+ S0 z印款为“臣印” 2件
印款为“臣章” 2件
3 f% |( n3 f; C% Y
任焕章

6 {2 \2 H9 V! |% t
任焕章3.jpg


1 z3 a  [( l  B接下来再看两者的相似点：
1、画风，任大侠的大家已耳熟能详，我们看几件任晚章的。（图片来自网友）


% H. l# |! v: ~# z9 L5 O花鸟山水均很相似，连这松树仙鹤都十分接近。还曾在本地古玩市场见一任晚章的格洗，画梅花的，画风逼肖任大侠。



( C4 \' ?5 W& E* f$ d相似2：创作室。按照高堂顾问的文章，任焕章的工作室有三：南樵书屋、江右春风室、惠迪吉斋。而任晚章目前只发现一个工作室：西江春风室。看实物图（来自网友，不太清晰，见谅）


: z: w' d7 P' V) K; ?江右和西江其实是指一个地方：

先谈谈西江（引自汪填金先生的文章）：李白有一首《苏台觅古》的诗：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”诗的内容一般都是这样注释的：苏台即姑苏台，是春秋时代吴王夫差游乐的地方，在今天的苏州。西江是从南京以西到江西境内的一段长江，在李白的诗中不只一次出现。
& h; ]/ G* e# r5 X
" R9 f. e. P5 G再看关于艺术流派有西江诗派、西江词派、西江画派等。

) y! d5 s: N. H9 d9 o9 C- P    “江西诗派”，又称为“江西宗派”、“江西派”、“西江派”，是北宋后期形成的一个诗派。以黄庭坚(号山谷)为祖师，并列陈师道等人为宗派的成员。崇尚苦吟，以学问为诗，风格奇涩险怪。
7 ^8 A; e+ R5 h% k$ ?9 t1 F6 z
    “西江词派”，也即江西词派，后人受宋代“江西诗派”多为江西人的启发，而将宋代江西籍词人结为一派，称为江西(或西江)词派，其始作俑者是清代浙西词派大师厉鹦。其《论词绝句》第九首云：“送春苦调刘须溪，吟到壶秋句绝奇。不读《凤林书院》体。岂知词派有江西。”《凤林书院词》三卷乃元人词集，多收江西词人作品。这种以地域性来划分词派的做法，启发了后来者。冯煦《篙庵论词》就说:“宋初大臣之为词”。
, F7 a4 d5 O0 s0 m1 p. ~/ [4 N
5 E# @$ ~7 w% s; g" M  q' b    “江西画派”，简称“江西派”，又称“西江派”。与扬州画派、海上画派、岭南画派等一样，为中国画流派之一。以清初画家罗牧为代表。“饭牛”是罗牧的号，李廷钰称赞：“至今源委西江派，犹说饭牛第一人”。
8 b4 v. X2 ]" Y2 h# n( ?1 E: _
    《八大山人诗偈选注》中，收有《题画石送僧往南岳》：“骨耸眉尖口大生，来时马大口能滕。西江道向岳南路，滑着石头攀短藤。”其中对“西江”的解释也很详尽——

总之，西江：明清之际，文人墨客对江西的雅称。其说有：自古以来人们将由西至东流向的江河分之为：上游称“西江”，而下游为“东江”。其二，长江自西往东流，但是在中下游段内，至武汉，长江突然由北向南拐了一个大弯。途径黄冈，黄石、武穴到九江，再到湖口，这一由北向南所拐的大弯，将原为一个总督管辖的安徽江西，分为东西两处（安徽江苏在康熙六年以前为一省，称为江南省它与江西同属一个总督管辖，所谓两江，即江南与江西的简称）。因此，江东面的安徽称“东江”，江西面的江西称为“西江”。
2 R" n2 ?( J. [再看江右，江右即今江西。亦可指以赣语为母语的民系，即江右民系，唐朝于开元中分置江南为东、西两道，主属江南西道，“江西”之名缘于此；宋称江南西路，元代设江西等处行中书省，“江西省”之名始此。而古人在地理上以东为左，以西为右，故“江西”又别称“江右”。清魏禧《日录•杂说》：“江东称江左，江西称江右，何也？曰：自江北视之，江东在左，江西在右耳。”
! S" Y6 M& Y( K$ s9 ?由此可见，江右春风室与西江春风室应是一处，江西景德镇的御窑厂室
+ ]- V  Q8 U4 N1 g相似3：姓名字号
任焕章，字巍山；而任晚章，字少山。从姓名字号看任晚章可能是任焕章的晚辈，也可能是一人后期改名号。任晚章的作品出现与光绪后期，但同时期也有任焕章的作品出现。两人同于御厂画瓷吗？令人深思！
5 G4 W/ s( ^% C2 h相似4：两人均落过臣字印章，当然光绪早期落臣字印的有很多人，但是在任晚章活动的光绪晚期落“臣”印的不多矣。

6 u' i1 K+ T2 q/ P4 h0 [


$ Q$ s, r. @1 a; {2 v- J2 o当然，两人的相似点还有均喜作钟鼎铭文，参看黄山晨欣先生藏有任晚章作的钟鼎文帽筒，链接：http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=716414&highlight=%2B%D3%D1%C8%CA%CC%C3%D6%F7
总结：在目前无充分证据完全证明焕章与晚章为同一人个人的前提下，更倾向于任晚章乃任焕章的子侄辈！在那动荡的年代，御窑厂毕竟是一个相对安定的不错饭碗，因此，这些画师的后辈投靠本家前辈学习绘瓷可能性很大，浅绛瓷绘家中的程氏父子，汪潘与后期新粉彩的创始人汪晓棠等已证明这一传统！（结束）
抛砖引玉，望更多网友提供实证材料！将研究进行下去，提倡研究之风气！

化石情缘

辛苦了！