南博《金枝玉叶》特展大赏

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钏，又名“缠臂”，又称“跳脱”，是中国古代妇女戴在手臂上的装饰品，在唐代时已很流行。根据钏身刻纹的有无，《天水冰山录》将其区分为“金素钏”和“金花钏”。与简单轻便、实用性更强的手镯相比，作为日常饰物，臂钏的生命力显然稍弱一些。湖北钟祥梁庄王墓出土的“金钑花钏”为一对，展出的是其中的一件，长13.8厘米，直径6.5—7.5厘米，重292.4g，以宽0.7厘米、厚0.1厘米的扁平金条缠绕成十二圈螺旋状，上下两端均整齐密集的缠绕细金丝，并与次圈纠结固定。金钏内壁打磨光洁，外壁满饰錾刻的缠枝灵芝纹，制作极其精致华美。

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9 P* w5 S9 t. d4 V戒指是中国古代妇女最喜爱的一种饰物，它是套在手指上的环状物，古称“约指”、“指环”、“手记”或“代指”。“戒指”这一名称最早出于明代的文献，明代《三馀赘笔》一书中记：“今世俗用金银为环，置妇人指间，谓之戒指。按《诗》注：古者后妃群妾以礼进御于君，女史书其月日，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，著于左手；既御者，著于右手。事无大小，记以惩罚，则世俗之名‘戒指’者，有自来矣。”原来，那时的戒指不仅是一种饰物，它还是宫廷妃嫔用以避忌的一种标记。女子戴戒指风气的流行始于宋，南宋时，金戒指又与金钏、金帔坠一起成为彩礼中的“三金”。不过就式样来说，此际还不是很丰富。自元以来，戒面嵌宝成为时尚，明代此风尤炽。

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妇女的手指纤细秀美，除了生理条件外，还有装饰方面的原因，那就是将指甲蓄长，早在一千多年以前，已见有留长指甲的现象。一般来说，蓄一根数寸长的指甲，起码要年把功夫，指甲长了，稍不留神，就会折断。为了保护这种指甲，人们特地在手指上加罩一个指套，套管由口至指尖逐渐变细，顶部微尖，俗称“护指”，又称“义甲”。最初用竹管、芦苇杆等削制而成，后发展成用金银宝石来制造。清代“护指”的传世品颇多，绝大多数以金银作成，其造型结构日趋复杂，外表装饰也更加考究。此件“金指甲套”用细金丝编织焊接而成，上部呈弧形，器表为金錾古钱纹，纹饰极为精美，整个指甲套修长秀丽，十分华贵。最具有代表性的美甲人物要数晚清垂帘听政的慈禧太后，其将装饰性的金属或者景泰蓝假指甲套于小指，无名指上，以保护其长指甲，显示其尊贵的地位。

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佩饰是古代衣着服饰的一个重要组成部分，使用配饰的习俗，早在旧石器时代晚期便已有了。佩饰除了具有审美功能外，还有宗教、礼仪甚至一些实用的功能。佩饰的质料通常有骨、角、石、玉、金属等，而宫廷贵族的佩饰更是选用上好的天然材质，以翡翠、碧玺、珍珠、珊瑚等各色珠宝装饰，雕工精湛，用材考究，华丽端庄，极尽富丽奢华。其中，项链是以链状形式出现的颈饰品，是最早出现的首饰。随着金银饰品工艺的发展，项饰的种类和式样也不断变化，项饰多用金、银及各种珠宝制作，下端还可坠挂各种饰品。这是一串云南出土的西汉时期的“金珠”。

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项圈是古代常用的一种项饰，通常以金、银锤制或模压成环形，考究者嵌饰以珠玉宝石。在部分少数民族地区，成年男子也佩戴这种事物，唐代妇女受北方少数民族妆饰习惯影响，也有佩戴项圈的现象，这种风习，一直延续到明清时期。锁片也是一种项饰，又称“金锁”或“长命锁”，按照过去的说法，只要佩挂了这种事物，就能辟灾祛邪，“锁”住生命，锁面上多錾刻吉祥文字。这件清代的“镀金点翠银项圈锁”，由项圈与长命锁组成。项圈和锁为银质，外表镀金并点翠，锁片外形为如意云状，四周錾刻花枝，寿桃等吉祥图案，里圈錾刻人物故事图，锁面中间錾“荣华富贵”四字，以此来保佑并期盼佩戴者能够享尽人间的荣华与富贵。凡挂长命锁者，大多为男女孩童，成年之后，如无特殊情况，一般不再挂这种饰物。因为照旧时说法，孩提时代最易夭折，渡过了这个难关，护身符就不灵了。从这个角度来看，长命锁只能算是一种儿童项饰。

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“金龙佩饰”以金丝编结绞索式龙身，两端接金片锤卷的龙首。龙之双目、鼻、耳对称布于脊线两侧，以细金珠勾勒轮廓，原应嵌宝石，现多已脱落。龙身上坠七饰，即盾二、戟二、钺一、梳二、其上饰由细金珠组成的水滴珠饰。龙身由两百七十环连缀，可盘曲错动。此物将锤揲、焊接、金珠细工、镶嵌等技法结合，特别是金珠细工所成的联珠纹，公元前一至公元一世纪流行于波斯地区，东汉时鲜卑金器上即已使用；而镶嵌之术盛于东晋。拓跋鲜卑建立北魏王朝后，吸纳中原传统文化之精髓，取龙之造型为装饰，又借鉴佛教艺术中项饰的特征，结合两种曾盛行于西方的金器制作技法，显现其金银器细工的精进。

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明代玉带已形成定制，即一条玉带由2件铊尾，8块长方形銙、4块细长条形銙和6块桃形銙组成，共计20带銙为一套，并规定一品官员才可佩玉带。此“金镶玉龙穿牡丹纹透雕玉带”由20件金镶青白玉镂空带和2件金带扣组成，共重1011.4g，正符合规制。其“中心方”、“两辅弼”和“双铊尾”垫金片为底，其余的则垫银片。“双铊尾”的金底錾刻凿成镂空云龙纹，一件“两辅弼”的鋬面刻有“金拾伍两钱外银底板叁两肆钱”13字楷体铭文。主题纹饰为龙穿牡丹，寓意大富大贵，镂空龙穿牡丹纹青白玉带銙均用金带框镶嵌。

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明代女子金银首饰，纳于礼仪制度的一类，一等的是凤冠霞帔。霞帔是丝罗制品，底端有压脚的帔坠，帔坠上端有孔，孔中穿金系，然后悬坠于金钩。《明史·舆服志》载，明代皇妃霞帔上缀玉帔坠，亲王妃等，用金帔坠。这件出土于梁庄王墓的“金镂空凤纹坠”，器钩内壁有“随驾银作局宣德柒年拾贰月内造柒成色金壹两玖钱”铭文，表明这是来自朝廷的赏赐品，连同墓中所出的“金钑花钏”和“金镶宝石镯”或是亲王礼聘之物。

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金银质纽扣，自唐代起就是贵族服饰的组成部分。在古代，纽扣的形制有雌雄的象征，雄者为扣，雌者为纽，相合而成一副纽扣。明清之际，南方中上层社会妇女的日常衣领高约寸许，用一两个领扣，明代中期以后，领扣流行用贵金属金或银制作，主要用于女子服装的领口，《天水冰山录》中有关于“金属扣”的记载。其样式颇为丰富，有童子捧葵、双蝶戏花、祥云、双鱼、花卉、元宝组合等。照片中上面一件是“金镶宝石双狮戏球纽扣”，下面一件是“金镶宝石蝶赶花形纽扣”。

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带钩是古代男子服饰中用于勾束腰带的实用装饰物，通常由钩首、钩身和钩钮三部分组成。钩首和钩钮分别用于革带两端的联结，使用时先将钩钮卡入革带一端，使之固定，另一端的钩结则用钩首。出于实用的考虑，钩首一般多制作的较小，以便从带孔中穿过。这件“金镶宝石带钩”，钩首为龙头造型，钩身累丝作，然后在眼、额、耳、身等处均镶嵌宝石，但有脱落，背面有一圆钮。装饰华丽富贵，具有皇家的奢华和气概。

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话说，曾在布衣书买过扬之水老师的《奢华之色》和《古诗文名物新证》，阅读《奢华之色——宋元明金银器研究·卷二：明代金银首饰》和《古诗文名物新证（一）》两书中关于明代金银珠宝首饰的相关文章，会对参观有极大地帮助，在与实物的对比中，更可以增强认识，加深理解。转载《水神的国度》博客的博文。